＜言う＞は自動詞、他動詞？

＜言う＞は自動詞、それとも他動詞？ 例をいくつか検討してみる。

＜を＞をとれば他動詞

文句（不平）を言う。
こごとを言う。

それでは＜と＞をとれば自動詞、それとも他動詞？実際この＜ｘｘ と言う＞の方が使用頻度が高いだろう。＜ｘｘ と言われる＞という受身形の言い方もかなり頻繁に使われるので＜言う＞は他動詞っぽい。

太郎は "反対（だ）" と言う。
太郎は反対（だ）と言う。

花子は "それはダメ（だ）" という。
花子はそれはダメ（だ）という。

次郎は "明日は行く（行ける、行けない）" と言う。
次郎は明日は行く（行ける、行けない）と言う。

美代子は "ノー" と言った。
美代子はノーと言った。

それぞれ上と下は書けば違うが耳で聞けば同じだ。実際口にする場合は＜引用に度合がある＞ようだ。＜引用に度合がある＞とは、ただ報告するだけで内容については発話者は責任がないと感じて（思って）いる場合から、意識的に意向を含ませている場合、無意識に発話者の意見、意向が含まれている場合まである、というこだ。助詞の＜は＞はどちらかと言うと報告口調になる。少しわき道にそれるが、＜は＞を＜が＞に置き換えてみる。

１）太郎が反対（だ）と言う。
２）花子がそれはダメ（だ）と言う。
３）次郎が明日は行く（行ける、行けない）と言う。
４）美代子がノーと言った。

＜が＞の方は微妙なところがある。

１）太郎が反対（だ）と言う。　ダメではないが普通は

太郎が反対（だ）と言っている。　となるだろう。

内容は、太郎は反対（だ）と言っている。　とほぼ同じだが＜誰が反対（だ と言っているのか？＞という問いに対する答えは

太郎が反対（だ）と言っている。　となる。また、微妙なところだが、このような具体的な質問がなくても、聞き手が予期していないような発言の場合は

太郎が反対（だ）と言っている。 　となる。なぜ＜と言う＞ではなく＜と言っている＞になるかと言うと、これまた微妙なところで、＜が＞は報告の場合でも、客観的な事実の報告（説明）と言うよりは現実的（現実に起こっていいる）事実を主観的に述べる場合に使われるからだ。２）、３）も普通は

２）花子がそれはダメ（だ）と言う。　－－＞　花子がそれはダメ（だ）と言っている。
３）次郎が明日は行く（行ける、行けない） と言う。　－－＞　次郎が明日は行く（行ける、行けない）と言っている。

となり、＜は＞と＜が＞の違いも１）とほぼ同じような内容になる。

４）美代子がノーと言った。　はどうか？　

これも＜誰がノーと言ったのか？＞　という問いに対する答えはこれになる。だが、過去形（言った）の場合は、上の例にならえば、美代子がノー と言っていた。　とでもなるが、これは＜誰がノー と言っていたのか？＞に対する答えとなる。過去の事実は確定している度合が高いので、様子が少し違う。＜が＞と＜は＞の違いの論議はキリがないので、本題の＜言う＞は自動詞、他動詞か？の問題に戻る。

＜を＞をとれば他動詞、は問題ないが、問題は＜と＞をとれば自動詞、それとも他動詞？だ。これはなかなか難しい問題、言い換えれば文法的にかなり高度な、さらに言い換えれば文法的にかなりおもしろい問題。しかし上述の＜が＞と＜は＞の違いほどは論議されていないようだ。

辞書を調べてみる。手もとの辞書（三省堂＜新字解、第６版＞は＜言う＞（他五）と＜言う＞（自五）の解説と例がある。

A. ＜言う＞（他五）の解説と例

①　思ったこと、感じたことや他に伝えたいことなどを言葉で表わす。

（例）
率直に言って
一言で（ひらたく）言えば
口で言うほど簡単ではない
言うは易（やす）く、行うは難（かた）い
さらに欲を言えば
苦情を言う
顧（かえり）みて他を言う（＝あげつらう）
本音を言う
口癖のように言う
何（なに）かと言うとすぐこうだ
何（なん）のかのと言っても始まらない
泣き言を言う
頭痛がすると言う（表明する）
彼は何（なに）も言わなかった
何かという（＝あれこれうわさをする）
あいつがどろぼうをしたと言う
お礼を言う
私が言ってあげよう
君のことを言っていたんだ
人の言うことをよく聞く
以下略

②　あるものを ＸＸＸＸ と呼ぶ言葉で表現する

彼のような男を＜目から鼻へ抜ける＞と言う
特にこれと言う長所もない
道楽と言うほどのものはない
何千人と言う人
花と言う花
足と言わず手と言わず引っかき傷を作った

①、②の解説とも基本的な意味の解説と慣用的な言い方の説明（①の以下略の部分）が主で他動詞であることの説明はないのが特徴的だ。②の例は＜あるものを ＸＸＸＸ と呼ぶ言葉で表現する＞という解説で説明できないものがある。

①の例で明らかに他動詞と言えるのは＜を＞がある例で

さらに欲を言えば
苦情を言う
顧みて他を言う（＝あげつらう）
本音を言う
泣き言を言う
お礼を言う
君のことを言っていたんだ　（これは＜を＞をとっているが他とはやや違う）

次に多いのが＜と＞を取る場合

何かと言うとすぐこうだ
何のかのと言っても始まらない
頭痛がすると言う
何かという（＝あれこれうわさをする）
あいつがどろぼうをしたと言う

＜頭痛がすると言う＞と＜あいつがどろぼうをしたと言う＞がこのポストで話題にしているところで、この辞書では他動詞扱いだ。その他は＜何＞、＜何か＞が使われているのが特徴的だが、これらの＜何＞は疑問（詞）の＜何＞ではなく、英語でいえば something、anything、thing(s) に相当する＜何＞だ（不定代名詞か）。

一方、②の例ははすべて＜と＞をとっている。

他動詞に続いて自動詞＜言う＞の解説がある。

B.　＜言う＞（自五）の解説と例

①　そう表現出来る音が聞こえ（て来）る

（例）
鉄瓶がちんちん言う（＝ちんちんという音を出す）
がんがん言う（＝響く）音がする

②　その言葉で表現されるふさわしい内容を備える

（例）
いやと言うほど頭をぶつけた（見せつけられる）
それは無理難題と言うものだ
学者と言えば貧乏はつきものだ
どうと言うこともない
これ（ぞ）と言う代案がない

③　指示されるものと一致することを表わす

（例）
こう言う（＝この種の）問題なら得意だ
そう言う（そのような）事実はない
どう言う（＝どのようなタイプの）人がすきなの？
いったいどう言うつもりかわからない

①は一見すると自動詞のようであるが、＜ちんちん＞、＜がんがん＞は擬音語であり（＜頭ががんがん言う（する）＞では＜がんがん＞は擬態語）、＜副詞まがい＞と言える。また＜と＞を使って

鉄瓶がちんちんと言う
がんがんと言う音がする

とも問題なく言えるので、＜と＞をとれば自動詞、それとも他動詞？の問題が浮上してくる。

②、③の解説は例をよく分析しないと内容がよくわからないようでもあり、意味深長のようでもある。いずれも自動詞になる理由を説明してはいない。②の例はすべて＜と＞がある。③の例は＜と＞がないが、指示詞は次のように言い換えられる。

こう言う　－－＞　このような　問題なら得意だ
そう言う　－－＞　そのような　事実はない
どう言う　－－＞　どのような　がすきなの？
いったいどう言う　－－＞　どのような　つもりかわからない

③の例の＜言う＞は＜言う＞の連体形だ。

－－－－－

＜そう（そのように）言うならば＞の＜言う＞は、自動詞、それとも他動詞？

直接目的語がないから自動詞か？　辞書の他動詞の例で直接目的語がない例はたくさんある。

率直に言って
一言で（ひらたく）言えば
口で言うほど簡単ではない
言うは易（やす）く、行うは難（かた）い
口癖のように言う
何（なに）かと言うとすぐこうだ
何（なん）のかのと言っても始まらない
彼は何（なに）も言わなかった
何かという（＝あれこれうわさをする）
私が言ってあげよう
人の言うことをよく聞く

直接目的語が省略されていると考えてみる。

（それを）率直に言って
（それを）一言で（ひらたく）言えば
（それを）口で言うほど簡単ではない　　元の意味は＜（それは）口で言うほど簡単ではない＞だろう。なぜなら、＜ｘｘｘはない＞は断定文。
（それを）言うは易（やす）く、行うは難（かた）い　　これも元の意味は＜（それは）言うは易（やす）く、行うは難（かた）い＞だろう。なぜなら、これも＜ｘｘｘは易い＞は断定文。
（それを）口癖のように言う
（それを）何（なに）かと言うとすぐこうだ
（それを）何（なん）のかのと言っても始まらない
（それを）彼は何（なに）も言わなかった
（それを）何かという（＝あれこれうわさをする）
（それを）私が言ってあげよう
（それを）人の言うことをよく聞く

以上のうち

（それを）何（なに）かと言うとすぐこうだ
（それを）彼は何（なに）も言わなかった 
（それを）何かという（＝あれこれうわさをする）
（それを）人の言うことをよく聞く

はおかしいが他はいい。はじめの３例は＜何＞、＜何か＞が＜それを＞と同じ働きをしており、＜それを＞は重複することになり、具合が悪い。ここでも＜何＞、＜何か＞は英語でいえば something、anything、thing(s) に相当する（不定代名詞か）、と言える。

＜（それを）人の言うことをよく聞く＞は、文構造が異なり、もっと単純な意味で＜ｘｘ を＞が重複することになり、具合が悪い。

＜そう言う（そのような）事実はない＞の＜言う＞が辞書ではなぜか自動詞扱いなので（③　指示されるものと一致することを表わす、という解説は自動詞と関係ない）自動詞か？

意味を考えると、他動詞①の解説

①　思ったこと、感じたことや他に伝えたいことなどを言葉で表わす。

から、

そう（伝えたいことなど）＋言う（言葉で表わす） ＋　ならば

で他動詞とみなせる。

ただしすっきりしないところが残る。結論はそう簡単に出てこない。

－－－－－

受身形によるリトマス試験

基本的に他動詞は受身形があるが自動詞は受身形がない、と言う文法法則がある。試してみる。

まずは他動詞

①　思ったこと、感じたことや他に伝えたいことなどを言葉で表わす。

（例）
率直に言って　－－＞　（それを）率直に言われて
一言で（ひらたく）言えば　－－＞　（それを）一言で（ひらたく）言われて
口で言うほど簡単ではない　－－＞　（それを、それは）口で言われるほど簡単ではない　
言うは易（やす）く、行うは難（かた）い　－－＞　（それを、それは）言われるは易く、行われるは難い　
さらに欲を言えば　　－－＞　　さらに欲を言われれば
苦情を言う　　－－＞　　苦情を言われれる
顧（かえり）みて他を言う（＝あげつらう）－－＞　　顧（かえり）みられて他を言われる（あげつらわれる）
本音を言う　－－＞　本音を言われる　
口癖のように言う　－－＞　（それを）口癖のように言われる　
何（なに）かと言うとすぐこうだ　－－＞　（それを）何（なに）かと言われるとすぐこうだ
何（なん）のかのと言っても始まらない　－－＞　（それを）何（なん）のかのと言われても始まらない
泣き言を言う　　－－＞　泣き言を言われる
頭痛がすると言う（表明する）　　－－＞　頭痛がすると言われる（表明される）
彼は何（なに）も言わなかった 　－－＞　彼は何（なに）も言われなかった
何かと言う（＝あれこれうわさをする）　－－＞　（それを）何かと言われる（＝あれこれうわさをされる）
あいつがどろぼうをしたと言う　－－＞　あいつがどろぼうをしたと言われる
お礼を言う　－－＞　お礼を言われる
私が言ってあげよう　　－－＞　（それを）私が言われてあげよう　
君のことを言っていたんだ　　－－＞　君のことを言われていたんだ
人の言うことをよく聞く　　　－－＞　人の言われることをよく聞く
以下略

どう見ても＜言う　－－＞　言われる＞で単純に説明できそうにない。一つ一つ詳しく検討すると意外な結論に達するかも知れない。

ここではこのポストの話題である＜ｘｘ を言う＞、＜ｘｘ と言う＞だけを取り上げてみる。

さらに欲を言えば　　－－＞　　さらに欲を言われれば
苦情を言う　　－－＞　　苦情を言われる
顧（かえり）みて他を言う（＝あげつらう）　－－＞　　顧（かえり）みられて他を言われる（あげつらわれる）
本音を言う　－－＞　本音を言われる
泣き言を言う　　－－＞　泣き言を言われる
お礼を言う　－－＞　お礼を言われる
君のことを言っていたんだ　　－－＞　君のことを言われていたんだ

 ＜さらに欲を言えば＞、＜顧（かえり）みて他を言う（＝あげつらう）＞はやや特殊な言い方。他は大体よさそう。また（お礼＞は別として日本語の受身の特徴で被害感、迷惑感もある。

何（なに）かと言うとすぐこうだ　－－＞　（それを）何（なに）かと言われるとすぐこうだ
何（なん）のかのと言っても始まらない　－－＞　（それを）何（なん）のかのと言われても始まらない
頭痛がすると言う（表明する）　　－－＞　頭痛がすると言われる（表明される）
何かと言う（＝あれこれうわさをする）　－－＞　（それを）何かと言われる
あいつがどろぼうをしたと言う　－－＞　あいつがどろぼうをしたと言われる

ダメではないが＜ｘｘ を言う　－－＞　ｘｘ を言われる＞の受身変換ほど自然ではない。

頭痛がすると言われる
あいつがどろぼうをしたと言われる

の二例をもう少し調べてみる。

＜言う＞の第一義（ 他動詞　①　思ったこと、感じたことや他に伝えたいことなどを言葉で表わす）を考えてみる。

言い換えになってしまうが、 ＜伝える＞と＜言葉で表わす＞に分けると

言う　＝　伝える、知らせる、告げる、示す、表わす
言う　＝　話す、語る、述べる

以上のうち＜伝える＞は他動詞で対応する自動詞に＜伝わる＞がある。＜知らせる＞はやや特殊で他動詞＜知る＞の使役形と言える。＜表わす＞は＜表われる＞という自動詞があるが＜表わされる＞と言う受身形も使われる。その他は他動詞でそれぞれ＜告げられる＞、＜示される＞、＜話される＞、＜語られる＞、＜述べられる＞の受身形はあるが＜伝わる＞や＜表われる＞のような対応する自動詞がない。＜言う＞はやや例外と言える。他動詞の受身＜言われる＞以外にやや問題はあるが自動詞の＜言う＞があるのだ。（＊）

苦情を言われれる
本音を言われる
泣き言を言われる
お礼を言われる

と＜ｘｘ と言われる＞は同じ＜言われる＞でも内容が違う。＜伝える＞の要素が少ないのだ。一方、＜君のことを言われているんだ（いたんだ）＞はまた少し違い、＜伝える＞の要素がやや多い。そして＜ｘｘ と言われる＞となると、＜伝える＞の要素がさらに多くなる。

②　あるものを ＸＸＸＸ と呼ぶ言葉で表現する

彼のような男を＜目から鼻へ抜ける＞と言う　－－＞　彼のような男は＜目から鼻へ抜ける＞と言われる
特にこれと言う長所もない　－－＞　特にこれと言われる長所もない
道楽と言うほどのものはない　－－＞　道楽と言われるほどのものはない
何千人と言う人　－－＞　何千人と言われる人　
花と言う花　－－＞　花と言われる花
足と言わず手と言わず引っかき傷を作った　－－＞　足と言われず手と言われず引っかき傷を作った

最後の＜足と言われず手と言われず引っかき傷を作った＞は明らかにおかしい。


念のため自動詞もチェックしてみる。

B.　＜言う＞（自五）の解説と例

①　そう表現出来る音が聞こえ（て来）る

 （例）
鉄瓶がちんちん言う（＝ちんちんという音を出す）　－－＞　鉄瓶がちんちん言われる
がんがん言う（＝響く）音がする　－－＞　がんがん言われる　（擬態語の＜がんがん＞では別の意味も考えられる）

自動詞性が高いためか＜鉄瓶がちんちん言われる＞、＜がんがん言われる＞はまったくダメだ。

②　その言葉で表現されるふさわしい内容を備える

 （例）
いやと言うほど頭をぶつけた（見せつけられる）　－－＞　いやと言われるほど頭をぶつけた（見せつけられる）
それは無理難題と言うものだ　－－＞　それは無理難題と言われるものだ　
学者と言えば貧乏はつきものだ　－－＞　学者と言われれば貧乏はつきものだ
どうと言うこともない　－－＞　どうと言われることもない
これ（ぞ）と言う代案がない　－－＞　これ（ぞ）と言われる代案がない

以上は受身形はおかしい。

③　指示されるものと一致することを表わす

（例）
こう言う（＝この種の）問題なら得意だ　－－＞　こう言われる問題なら得意だ
そう言う（そのような）事実はない　　－－＞　そう言われる事実はない
どう言う（＝どのようなタイプの）人がすきなの？　　－－＞　どう言われる人がすきなの？
いったいどう言うつもりかわからない 　　－－＞　いったいどう言われるつもりかわからない

 ＜そう言われる事実はない＞は使われる。

－－－－

以上の検討結果から＜ｘｘ と言う＞は他動詞らしいが＜ｙｙ を言う＞とは意味合いが明らかに違う。この違いは＜言う＞という動詞も関与しているが、それよりも助詞（格助詞）の＜を＞と＜と＞の違いに依るところが大きいのではないか。＜と＞については、かなり前の＜日本語の助詞＞という大タイトルで比較的長いのポストで次のように書いた。

 ”
＜と＞は相当重要な格助詞である。一字、一音節で簡単だが＜日本語の大発明＞といえるのではないか。

”

次回のポストではこの＜と＞について考えてみる。＜ｘｘ と言う＞日本語の表現についてもふれる予定だ。


－－－－－

末尾（＊）

話がますます混乱しそうなので末尾にもってきた。

言う　＝　伝える、知らせる、告げる、示す、表わす（言葉ではなく表情でも表わせる）
言う　＝　話す、語る、述べる


太郎はその事件（の詳細）を言った、伝えた、知らせた、告げた、示した、表わした、話した、語った、述べた。

はすべて＜を＞をとっておかしくないので他動詞。以上ののうち

太郎はその事件（の詳細）を言った。
太郎はその事件（の詳細）を表わした。

 がおかしい。＜言った＞、＜表わした＞がおかしいのはなぜか？特にこのポストの題目の＜言った＞がおかしいのはなぜか？

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