大和言葉の形式名詞の代表は＜こと＞＜もの＞＜ところ＞だが、いろいろあり、形式名詞もどきのものを加えると相当ある。さらに漢語由来の形式名詞もいろいろある。ネットで調べてみると
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精選版 日本国語大辞典 「形式名詞」の意味・読み・例文・類語
けいしき‐めいし【形式名詞】
〘名〙 国文法で、名詞の下位分類の一つ。松下大三郎の用語。それ自体には実質的意義が薄く連体修飾語を受けて名詞句を作る。和語では「こと・もの・あいだ・うち・とおり・とき・せい・はず・かた・ほど・よし・ふし・ところ・ゆえ」など、漢語では「件・儀・体(てい)・方(ほう)・点・段・分」などがある。「事(こと)重大である」「そんなことをいうと為(ため)にならぬぞ」など、単独に用いられる場合は特に「実質名詞」として区別される。〔標準日本口語法（1930）〕
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１９３０年はかなりな昔で、
件・儀・体(てい)・方(ほう)・点・段・分」などがある。
となっている。
上記の中で
「そんなことをいうと為(ため)にならぬぞ」
と言うのがあるが、これは＜そんなこと＞の＜こと＞を言っているとすると、これは単独で用いられているわけではない。単独使用の場合は
「ことをいうと為(ため)にならぬぞ」
になるが、これは意味をなさない。＜こと＞は基本的に主語になれないのだ。だから形式名詞なのだ。だが
ことは急ぎだ。ことがことだけに、
という言い方があるが、これは例外扱い。あるいは ＜そのこと＞の＜その＞、英語の the 相当が省略されているとみれば、やはり＜こと＞は基本的に単独では主語になれないのだ。
一方、例にはないが為 (ため) のことを言っているとすると、＜為 (ため) にならぬぞ＞となるが、この為 (ため) は頭にきているが主語ではない。＜ｘｘは為 (ため) にならぬぞ＞の＜ｘｘは＞が省略されているとみなせる。つまりは
「そんなことをいうと、それは為 (ため) にならぬぞ」
がフルセンテンスだ。
さて、上記の解説の＜など＞がくせもので、他にも少しあるのか、あるいはもっとたくさんあるのか不明なので調べてみた。おもしろいのがたくさんある。また上では一語の漢語の例しか挙げていないが、二語の漢語の形式名詞、形式名詞もどきもけっこうありそう。漢語の、漢語由来の形式名詞をチェックしてみる。
件：ほぼ＜こと＞相当。
明日行く件については
その件につては佐藤君に聞いてくれ。
＜くだんの件＞とは何の件か。
儀：これは古語っぽいがまだ聞く。ほぼ＜こと＞相当。
体 (てい)：ほうほうの体 (てい)で、様子
方(ほう)：
ｘｘする方がいい。
その方、この方がいい
どっちの方がいい？
でいづれも問題ない。＜方＞は
方はｘｘｘ、方がｘｘｘ
と言えず、そのままでは主語になれないので’純形式名詞だ。＜方＞は他の言葉では何に相当するか？ 上の例文からすると、選択がらみのモノ、コトだ
ｘｘする方がいい。
その方、この方がいい
は選択後のあるもの、あること。
どっちの方がいい？
は選択前のあるもの、あること。これは英語の which thing 相当か。
選択後のあるもの、あること。
は something selected になるが、日本語では＜選ばれた何か＞、＜選ばれたモノ＞、＜選ばれたコト＞になるが、＜方 (ほう)＞の一語に比べてとんでもなく長い。＜方 (ほう)＞は形式名詞のチャンピオンではないか。
＜方 (ほう) を使った二字漢語では
方法、方角、方便がある。
＜方法＞は
ｘｘする方法、方角、方便
この方法、方角、方便
どの方法、方角、方便
いずれも問題ない。
方法、方角、方便はある。
と、いずれも主語になれる。 だが＜方便＞は少し違うようだ。
方法、方角が違う。
はいいが
方便が違う。
とはまず言わない。＜やり方 (かた)、し方 (かた)＞というのがある。
ｘｘするやり方
このやり方
どのやり方
やり方が違う。
とそのままで主語になれるので＜やり方 (かた) ＞、＜し方 (かた) ＞は形式名詞もどきだ。だが ＜やりかた＞の＜やり＞は＜やる＞の連用形の名詞詞用法で＜名詞＋名詞＞の造語。＜方＞だけで独立させないいけない。＜し方 (かた) ＞も同じ。
ｘｘする方 (かた)
この方 (かた)
どの方 (かた)
は方法の意味＜かた＞はダメだ。＜か＞だけでは方法の意味にならない。だが人の場合は問題ない。 だが
方がいる
方が違う
はダメで、 人の＜方＞は単独では主語になれない。一方＜人 (ひと) ＞は単独で主語になれる。
人がいる
人が違う
この＜人 (ひと) ＞は抽象化が進んでいる。＜人 (ひと) ＞は形式名詞だ。
点：ほぼ前に出てきた＜ところ＞相当。＜箇所＞＜そのところ＞
いつもさぼりたがる点が問題だ。
その点がよくのみ込めない。よくのみ込めないのはその点だ。
＜点＞かなり具体化されている。 ＜その点だ＞の言い方に注目。
＜箇所＞は＜そのところ＞相当で、＜その＞があるため抽象化が十分進んでいない。そのためか
いつもさぼりたがる箇所が問題だ。
はいいが
問題はいつもさぼりたがる箇所だ。
は変だ。一方
問題はいつもさぼりたがる点だ。
は問題なく点＞ の方が抽象化、形式名詞が進んでいる。＜さぼりたがる点だ＞の言い方に注目。だが
よくのみ込めないのはその箇所だ。
は問題ないが、＜その＞がついて特定化されている。
段： ＜こと＞相当、＜とき＞相当。
金を払う段になると、いつもどこかにいなくなる。
段階
ｘｘする段階
この段階
どの段階
は問題ない。段階はそのままでは主語になれない。
段階は言い、わるい。（ダメ）
段階は重要だ。（ダメ）
従って＜段＞と同じく純式名詞名詞と言える。
分 (ぶん)：これはいろいろある。おもしろい漢語由来の形式名詞の一つ。
花子がする分にはいいが、おまえだと .....
この分だと、太郎は時間通り来そうにもない
どの分が欲しい？
ーーーーー
＜ 様＞は＜よう＞と書くと形式名詞あつかいになるようだが、漢語由来だ。
するようだ
このように
どのように
は問題ない。
ようが/はｘｘ
はダメで主語になれない。純形式名詞だ。
様子 (ようす) は現代中国語でも＜这样子 ＞はよく使われる。
する様子
この様子だと
どんな様子だ？
だが
どうも様子がおかしい。
＜様子＞に似たのに＜具合＞がある。
具合 (ぐあい) は重箱読みだ。
今は具合が悪い。
で主語になるので純形式名詞ではない。だが
そんな具合だと
どういう具合で、どんな具合だ？
だが、＜ｘｘする具合＞とは言わず＜ｘｘし具合＞、＜乗り具合＞、＜取り組み具合＞、＜戦い具合＞と連用形になるが
ｘｘしている具合
乗っている具合
取り組んでいる具合
戦っている具合
とは言う。これはどうしたことか？
＜ｘｘし具合＞、＜乗り具合＞などの連用形は＜連用形の名詞化＞で
名詞＋具合 (名詞)
の組み合わせ。
＜ｘｘしている具合＞、＜乗っている具合＞などとどこがちがうか？ これは少し前の＜補助動詞＞シリーズで検討してあるのを流用すると
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