形式名詞の＜形式＞は単なる形式か？ ー１＜こと＞

形式名詞は形容動詞と並んで文法上いろいろ問題があるようだが、文法上の大問題であるとともにおもしろい問題だ。ネットで調べてみると

https://dictionary.goo.ne.jp/word/%E5%BD%A2%E5%BC%8F%E5%90%8D%E8%A9%9E/

goo辞典　出典：デジタル大辞泉（小学館）

けいしき‐めいし【形式名詞】の解説 

”

その語の表す実質的意義が薄く、常に連体修飾語を受けて使用される名詞。「病気中のところ」の「ところ」、「手紙を書くことが苦手だ」の「こと」、「失礼の段おわびします」の「段」など。不完全名詞。形式体言。

”

これは一般的でごく簡単な説明。型式名詞はそう簡単なものではない。

その語の表す実質的意義が薄く、常に連体修飾語を受けて使用される名詞。

は簡単とは言え説明不足。不完全名詞とも言うようだが、とんでもない名づけだ。

ネットでさらにチェックしてみると

https://www.informe.co.jp/useful/character/character31/

 

”

＜形式名詞や補助用言の扱い＞

形式名詞とは、たとえば「書くこと」の「こと」、「正しいもの」の「もの」、「起きたところ」の「ところ」、「食べるとき」の「とき」など、動詞や形容詞といった用言に付いて体言化したりする名詞です。

この場合、文の構成を見れば、確かに名詞と位置づけられるようにも思われますが、本来の意味を表現しているとは言えず、あくまでもその前にある動詞や形容詞を名詞化するだけの役割になっています。つまり、意味的には本来の名詞の役割を持たず、形の上で名詞にするために使われているわけです。

（後略）

”

後略のところに「形式形容詞」（補助形容詞）、「補助動詞」の簡単な解説がある。形式名詞と共通しているところは、形式形容詞、補助動詞はもとの形容詞や動詞の意味からズレた意味になっているということ。これは最近書いてきた補助動詞のポストでも書いているが、おもしろいところだ。前回のポスト ”おもしろい補助動詞  －６　＜ｘｘ (し)ていく＞、＜ｘｘ (し)てくる＞” で

”

補助動詞としての＜ｘｘ いく＞、＜ｘｘ くる＞は＜行く＞、＜くる＞の意味もとの意味と違っていないといけないのだが、上でもふれたように微妙、曖昧なとことろがある。これは補助動詞全般に言えることではないか？もとの意味との違い具合をどう判断するかだ。

補助動詞はもとの意味の派生といえる。意味の派生は文法とは直接関係ないが、言語上は大きく、おもしろい問題だ。一種の変身 (metamorphosis)、発展といえる。

”

と書いている。

Wikiにあたって見たが、なぜか日本語版がない。 Wiki Dictionary 英語版

形式名詞

Etymology

形式 (“form; formality; format”) +‎ 名詞 (“noun”), literally “noun in form only”

Noun

形(けい)式(しき)名(めい)詞(し) • (keishiki meishi) 

1. a Japanese noun that can be grammaticalized and nominalize clauses

Examples

• 物 (mono, “thing”) nominalizes 日記と言う (nikki to iu, “call(s) a diary”) in the phrase 日記と言うもの (nikki to iu mono, “the thing that one calls a diary”)
• 事 (koto, “matter; affair”) nominalizes 書く (kaku, “write(s)”) in the phrase 書くこと (kaku koto, “the act(tivity) of writing”)
• 時 (toki, “time”) nominalizes 嬉しい (ureshii, “am/are/is happy”) in the phrase 嬉しい時 (ureshii toki, “the time when one's happy”)

grammaticalize　＝　文法化する
nominalize　＝　名詞化する

これは大いに参考になる。なぜなら、このポストを書き始めたのは形式名詞と関係代名詞との関係を調べてみようと思ったからだ。

日記と言うもの = the thing that one calls a diary.
嬉しい時 = the time when one's happy

に注目しよう。これは後で戻ってくる。

ところで、上の goo辞典 の解説の下にある

「けいしき【形式】」の全ての意味を見る

 

で＜形式＞は

けい‐しき【形式】の解説 

出典：デジタル大辞泉（小学館）

”

けい‐しき【形式】の解説

１ 物事が存在するときに表に現れている形。外形。⇔実質。

２ 物事を行うときの一定のやり方。事務上の手続き、儀礼的な交際などについていう。「—にのっとる」「—を踏む」

３ 形だけで実質の伴わないこと。おざなり。「—だけのあいさつ」「—にとらわれる」

４ 芸術作品で主題・思想を表すために、作品を構成する諸要素を配置・配合する一定の手法。

５ 哲学で、事物や事象の成立・発現のしかたやその構造、またそれらの関係などを抽象したもの。⇔ 内容。

”

という解説で、特に４、５がおおいに参考になる。これも後で戻ってくることにして、具体的に形式名詞をチェックしてみる。

niwa saburoo の日本語文法概説

14.　形式名詞　https://niwasaburoo.amebaownd.com/posts/5733468/

 

には相当詳しい説明がある。聞きなれない文法用語があるが、わからないまま引用する。

 

”

名詞の中に、「形式名詞」と呼ばれるものがあります。「形式名詞」の範囲は説によってずいぶん違いますが、その中の主なものをあげておきます。

Ａ こと、もの、ところ、わけ、はず、つもり ／ よう、の 

Ｂ （略）

これらは、独立した名詞としての用法のほかに、実質的な意味が薄まって、常に他の言葉によって修飾される用法でも使われるようになったものです。

その用法では、補語・連用修飾語になったり、複合述語を形成したり、また複文を作る要素としてもよく使われます。ここでは、単文の中で連用修飾の働きをする形をとりあげます。他の用法は、それぞれ「複合述語」「複文」のところを見てください。

上のＡのグループは、述語を受ける用法が重要なもので、特に「－だ」をつけて文末の「ムード」となる用法があるものです。その場合、本来の名詞としての意味は希薄になり、用法も広く、いかにも機能的な語になります。それらの中で微妙な使い分けがあり、学習者には習得しにくく、日本語教師にとっても難しいものです。

この中で、「こと」と「ところ」は、名詞句を作るものとして「5. 名詞句」で用法の一部をとりあげました。

（中略）

 

”

ここで「ムード」とは文法用語と思うが

「mood」の一般的な意味

「mood」とは、感情や精神状態を表す言葉である。主に、人が抱く喜び、悲しみ、怒り、驚きなどの感情や、その時々の心の状態を指す。また、場の雰囲気や状況を示す際にも用いられることがある。

と関係があり、日本語で言えば助動詞の役割といえる。＜だ＞は断定の助動詞。西洋語では Indicative mood と Subjunctive mood の二大分類がある。

niwa saburoo の日本語文法概説　14.　形式名詞

 ”

14.1　こと

形式名詞の中で、「こと」と「もの」がいちばん抽象的です。

「こと」は動作・現象を示します。「もの」と比べるとその違いがはっきりします。

どんなこと／もの　がありましたか。
どんなこと／もの　が好きですか。　　

「どんなこと」とすると、「事件」や「旅行」や「音楽を聞くこと」などの「事柄・行動」になります。「どんなもの」は具体的な品物を表す名詞になります。

また、「こと」は思考や言語活動の対象を表します。名詞の中の［こと］名詞と対応します。

どんなことを考えていますか。
彼女がこんなことを言いました。
それ、どういうこと？（を意味するのか）

一般の名詞はそのままでは思考や心理の述語の対象とならないので、「Ｎのこと」という形にします。これは前に述べました。（→「5.7 Ｎのこと」）

彼女のことを考えています。 （×彼女を考える）
自分の論文のことを話しました。（×論文を話す）

述語を受ける形は、ムードや複文として扱います。「こと」は非常に多くの文型の中で使われる重要な形式名詞です。

カタカナを書くことができます。　　→「25.3　可能」
走ること／の　が好きです。　　　　→「57．名詞節」
試験に遅刻したことがあります。 　→「24．アスペクト」
大きいことはいいことだ。　　 →「57．名詞節」「56．連体節」
風邪をひいたら、よく寝ることだ。　→「40．その他のムード」
うれしくないことはない。　　　　　→「43．否定」
行くことは行くけど、手伝わないよ。→「54．その他の連用節」
予算がないことにはどうにもならない。→　　　　〃

これらの中で、

Ｖ－ことができる
Ｖ－こと／の　が　すきだ／きらいだ／じょうずだ／へただ
Ｖ－たことがある　

などは初級の早いうちに出されるおなじみの文型です。この「こと／の」の使い方は「57．名詞節」でくわしく見ます。

「～と(いうの)は～(の)ことだ」の形で定義の文型になります。名詞も述語も入れられます。述語を入れる場合は、やはり「57．名詞節」に。

ナ形容詞と(いうの)は、学校文法の「形容動詞」のことです。

バージョンアップとは有料で欠陥商品を取り替える手段のことだ。
科学的に考えるとは、すべての仮説を疑うということです。

最後の例の「～ということ」という形は非常によく使われる形です。

”

（注）ここには

＜ナ形容詞と(いうの)は、学校文法の「形容動詞」のことです。＞の ＜ナ形容詞＞の言及はない。

冒頭に

形式名詞の中で、「こと」と「もの」がいちばん抽象的です。

というのがあるが、言い換えれば

形式名詞の中で、「こと」と「もの」の抽象度合が一番高い、抽象化が一番進んでいる、

ということだ。 だが＜抽象化＞とはどういうことか？

上のけい‐しき【形式】の解説の５番目に

５ 哲学で、事物や事象の成立・発現のしかたやその構造、またそれらの関係などを抽象したもの。⇔ 内容。

というのがあるが、それこそ抽象的でよくわからない。

＜こと＞は事物の＜事＞、事象の＜事＞だが、普通は 事物＝モノ、事象＝コト。したがって＜事物や事象＞は＜モノゴト＞。

＜発現＞は現れ出ること。また、現し出すこと。（目に見えるようになる / する）

モノは目に見えるがコトは目に見えない。目に見えないコトの構造とは何か？

＜それら＞は＜事物、事象の成立、発現のしかた＞、＜構造＞と解釈するが、＜など＞があるので、ほかにも何かあるのだ。言い換えてみると

モノゴトの成立、発現のしかたや構造を抽象したもの。またはモノゴトの成立、発現のしかたや構造の関係を抽象したもの。 

＜など＞があるので、むしろ簡単に＜モノゴトを抽象したもの＞でいいだろう。最後に、　⇔ 内容、とあるので、哲学で＜形式＞とは

モノゴトの内容を抽象したもの

ということになる。最後に＜もの＞がある。

さらにネットでチェックしてみると 

精選版 日本国語大辞典 「形式」の意味　に

⑤ 哲学で、内容の特殊性を捨象して見出される事物間の関係そのもの。形相(けいそう)。

 

というのがある。 こちらの方は＜など＞がなく簡潔だ。ここでは＜関係＞が全面にでている。このポストの主眼＜形式名詞と関係代名詞との関係＞の説明には都合がいい。

これを流用すると

形式とは

モノゴト の内容の特殊性を捨象 (抽象) して見いだされるモノゴト間の関係

ということになる。 調べて見ると形式名詞の代わりに、あるいは形式名詞と並んで抽象名詞というのがしばしばで出てくくる。補助動詞にならって補助名詞というもある。＜形式＞には、上の方で引用した

 

３ 形だけで実質の伴わないこと。おざなり。「—だけのあいさつ」「—にとらわれる」

 

のよくないニュンスが伴うので＜形式名詞＞はあまりいい名称とはいえない。＜名は体をあらわす＞という。

 

名は体をあらわす　＝　形式 (外見、一見外に見えるもの) は内容を表わす

 

とも言え、これは上の

４ 芸術作品で主題・思想を表すために、作品を構成する諸要素を配置・配合する一定の手法。

 芸術や建築では形式 (From) はきわめて重要。芸術や建築用語の形式 (From) であれば, あるいは全面に出せば＜形式名詞＞という名称はわるくない。＜関係名詞＞というのはどうか。結論が先に来てしまったが、形式名詞＜こと＞の＜内容＞をチェックしてみる。

 

「手紙を書くことが苦手だ」の「こと」

これは

 

手紙を書くのが苦手だ。

 

というのが普通だろう。＜の＞も形式名詞扱いだ。＜こと＞と＜の＞の違いはけっこう複雑。

 

（私は）手紙を書くことが苦手だ。

 

英語に訳してみると

 

I am not good at wring a letter.

とでもなるか。だが

手紙を書くことが苦手だ。

 

を言い換えてみると

 

手紙を書く、それが苦手だ。

 

これは関係代名詞を使うと、語順を入れ替えずに

 

Writing a letter, which I am not good at.

 

になる。これが日本語の発想なのだ。

 

 

niwa saburoo の日本語文法概説　の＜こと＞の解説は多岐にわたっている。＜こと＞はそう簡単ではない。ところで

 

事はそう簡単ではない。

の＜事＞は実質名詞で形式名詞ではないことになっている。この例文のように単独で主語になれるからだ。単独で主語になれる名詞は形式名詞ではないのだ。この例文の＜事＞は

 

事情、状況、事態の意。もっと一般的な意味で使う場合は

 

モノゴトはそう簡単ではない。

 

にもなる。これは英語では

 

Things are not so easy.

 

でいいだろう。 事情、状況、事態を全面に出せば

 

The situation is not so easy.

 

英語の thing, things は大名詞だ。＜こと＞に匹敵する、あるいはそれ以上だろう。これは別に独立させて説明した方がいいが、niwa saburoo の日本語文法概説 の＜こと＞の解説の例文を使っても説明できる。 

 

どんなことがありましたか。

 

What happened to you ?

What thing(s) happened to you ?

どんなことが好きですか。

 

What do you like (to do) ? 

What things do you like (to do) ?

 

と thing(s) を使って言える。What things は文字通りでは＜なにごと＞。

 

どんなことを考えていますか。

 

What do you think?　はダメ。

 

What do you think about?　でもなんとかなりそうだが

 

What things do you think about?

 

の方はがよさそう。より一般的、抽象的になる。ここが肝心。

 

それ、どういうこと？（を意味するのか） 

What do you mean by that？

が一般的な言い方。

What does that mean？

でもいい。What thing(s) はおかしい。おそらくこれは内容が特定化 (それ＝that) されているからだろう。

以上は疑問 (詞) がらみだ。

 

彼女がこんなことを言っていました。

 

She said things like this.

 

この things は半特定といえる。＜こんな＞は＜このような＞で半特定といえる。

 

一方不特定の something と anything もあり thing(s) の守備範囲の広さをうかがわせる。

 

 ”

一般の名詞はそのままでは思考や心理の述語の対象とならないので、「Ｎのこと」という形にします。これは前に述べました。（→「5.7 Ｎのこと」）

彼女のことを考えています。 （×彼女を考える）
自分の論文のことを話しました。（×論文を話す）

”

 

これも英語が参考になる。

 

彼女のことを考えています。 （×彼女を考える）

 

I think her. はダメで I think about her.

 

また to think は＜考える＞と＜考えている＞ 両義がある。I am thinking. という言い方もあるが、これは＜考えているところだ＞で、日本語では形式名詞の＜ところ＞が使われる。この＜ところ＞の用法は現在進行形の訳が始めではないか。

 

日本語の＜考える＞は＜を＞をとるので他動詞だが、英語の to think は基本的に自動詞。これは大きな違いだ。

 

I think it. はダメ。I think it over. という言い方があるが、これはもともと I think over something. だ。ところが、よく使うのは I think that xxxx で、この場合 to think は他動詞か？ 

ちょっと調べ限りでは、that 以下の節は目的語あつかいになっていない。＜目的語あつかい＞ということは名詞、代名詞あつかいのことで、まさしく形式名詞のことだ。したがって、英語では＜ｘｘということ＞だけで＜ｘｘということを＞にはならないのだ。例文

 

I think that she loves me.

私は彼女が私を愛している (という) ことを考えている。

 

だがこれは変で、普通は

 

私は彼女が私を愛していると考えている。

 

で、＜と＞の 一語でいい。だが、この＜と＞はなにか？。難問だが、とりあえず＜と＞＝ that ということにしておく。この＜と＞は別のポストでチェックしたことがある。

 

ところで

 

×彼女を考える

 

は＜彼女を考える ＞はダメということだが、実際にはダメではない。

 

彼女のままでいいいが、彼女を花子に替えてみると

 

花子を考える。

 

となるが

 

最近の花子を考えてみると

無理やり不幸にされた花子を考える会

 

で特に問題ない。

自分の論文のことを話しました。（×論文を話す）

 

 I talked about my essay (thesis).

 

to talk は to think に似て、基本的に自動詞。一方 to tell, to say は他動詞。実際の使用では
自動詞、他動詞の区別を意識しないで文法的に間違いなく使えればいい。to say は他動詞だが

(Please say it again loudly.)  to think のように to say that xxxx とthat 節をとる。この場合
that xxxx は矛盾なく目的語 (相当) といえる。

 

ところで、話はわきにそれるが、おもしろい発見をした。上記の例文では

 

どんなことがありましたか。

どんなことが好きですか。

と＜こと＞の前に疑問詞＜どんな＞が使われているが、この＜どんな＞は＜どのような＞の短縮形といえる。＜どんな＞は

 

どんなこと　ー　which thing - what

 

だけでなく

 

どんなひと　　ー　which person - who

どんなところ    ー　which place - where

どんなとき   ー　which time - when

 

と応用が利き、一般性がある。 ＜どのような＞の＜どの＞は＜どれ＞由来なので which 相当。そのためか

＜which which 、どんなどれ＞はない。これを見ると４W１Hの４W、

 

いつ、どこで、だれが、なにをカバーしている。H はhow ＜どのように＞なので

 

どんなように

 

になるが、普通は＜どのように＞そのものでいいが

どんなふうに

という言い方がある。＜ふう＞は漢語の＜風＞由来で名詞と思うが、＜ふう＞は形式名詞とみなせる。＜風 (かぜ)＞は主語になれるが、＜ふう＞は基本的に主語にならない。

どんなふうに思いますか

 

で

 

どう思いますか

どのように思いますか

 

になる。 これらでは＜どの＞、which の意味は薄れている。英語では、＜どの＞、which ではなく

How do you think?     どう思いますか?

と how を使う。この how は疑問副詞で、think の目的語ではないから、about や of はいらない。

まだある

Ａ こと、もの、ところ、わけ、はず、つもり ／ よう、の 

＜わけ＞は reason で ４W１H は入っていないが why 関連だ。これも

どんなわけで

 

は標準的な日本語だ。

 

＜どんな＞はやや古い言い方では＜いかなる＞がほぼ相当する。

 

いかなることか？

いかなるひとか？

いかなるところか？

いかなるとき？

いかなるわけ？

 

おもしろいのは、＜でも＞をつけると＜任意＞になる。

 

どんなことでも　いい / ダメ　　　なんでも　いい / ダメ

どんなひとでも　いい / ダメ　　　だれでも　いい / ダメ

どんなところでも　いい / ダメ　　どこでも　いい / ダメ

どんなときでも　いい / ダメ　　　いつでも　いい / ダメ

どんなわけ (理由)  でも　いい / ダメ　　

 

これは＜どれ＞が使えるが、そのまま＜どれ＞で

 

どれでも　いい / ダメ

＜どれでもダメ＞はやや変な感じだが、間違いではない。＜どれもダメ＞とは意味が違う。

 

＜どれなこと、ひと、ところ、とき、わけ＞ダメ。これは繰り返しになるが＜どれ＞が which の意のためだ。

　

以上形式名詞は疑問、任意によく使われる、疑問、任意と相性がいいのは形式名詞が抽象化、一般化されているからといえる。ここがポイント。形式名詞は単なる形式ではないのだ。だが、これは周知のことで、今回の発見はこれではない。今回の新発見は日本語では＜どれ＞＜どの＞ which, of which (which of か) が活躍するところだ。なぜか？＜任意＞とは選択できることが関連ありそう。

 

＜が / であろうと、があっても＞をつけるといわゆる譲歩、逆接になる。

 

どんなことが / であろうと      どんなことが / であっても

どんなひとであろうと             どんなひとで / であっても

どんなときであろうと             どんなひとで / であっても

どんなわけであろうと　　　どんなわけで / であっても

どれであろうと　　　　　　どれで / であっても

 

だいぶ横道にそれたが、文法的におもしろいところだ。これが新発見。わかりにくいので、独立させて、別途ポストを書く予定。

 

繰り返しになるがniwa saburoo の日本語文法概説　14.　形式名詞の例文

カタカナを書くことができます。　　→「25.3　可能」
走ること／の　が好きです。　　　　→「57．名詞節」
試験に遅刻したことがあります。 　→「24．アスペクト」
大きいことはいいことだ。　　 →「57．名詞節」「56．連体節」
風邪をひいたら、よく寝ることだ。　→「40．その他のムード」
うれしくないことはない。　　　　　→「43．否定」
行くことは行くけど、手伝わないよ。→「54．その他の連用節」
予算がないことにはどうにもならない。→　　　　〃

カタカナを書くことができます。　　→「25.3　可能」

＜可能＞の意味は＜こと＞にはなくできます＞にある。 ＜カタカナを書くこと＞はつぎにある名詞節だ。

走ること／の　が好きです。　　　　→「57．名詞節」

この例文では＜こと＞と＜の＞は同じような意味と機能＜名詞節を作る＞だ。だが＜こと＞と＜の＞は違うところが多い。

試験に遅刻したことがあります。 　→「24．アスペクト」

これは経験のアスペクト。英文法では経験をあらわす現在完了と説明されている。ここにはないが

試験に遅刻することがあります。

も重要なアスペクトで、これは現在形。習慣とか反復の行為と説明されている。

たまに試験に遅刻することがあります。
よく試験に遅刻することがあります。

という言い方が普通だ。

大きいことはいいことだ。　　 →「57．名詞節」「56．連体節」

この例文では＜こと＞が二度出て来る。＜こと＞を＜の＞で入れ替えると

大きいのはいいことだ。
大きいことはいいのだ。
大きいのはいいのだ。

と簡潔になり。だが抽象度が低下している。ないか特定のモノ、コトについて言っている感じだ。＜こと＞と＜の＞の違いの一つか。

うれしくないことはない。　　　　　→「43．否定」

これも＜否定＞の意味は＜こと＞にはなくない＞にある。 ＜うれしくないこと＞は名詞だ。二重否定はややこしいがここでは追及しない。

行くことは行くけど、手伝わないよ。→「54．その他の連用節」

＜行くことは行く＞＋けど / が

は慣用表現。おもしろいいいかただが、ここでは深入りしない。＜行くこと＞は名詞句と思うが、連用節というのはなにか。

予算がないことにはどうにもならない。→「54．その他の連用節」

これも＜予算がないこと＞は名詞節と思うが、連用節というのはなにか。

 

以上は形式代名詞＜こと＞について。引き続き下記の形式代名詞＜もの＞、＜ところ＞を書いていくよていだったが、＜こと＞がかなり長くなってしまったので、＜もの＞、＜ところ＞は別途検討する。

 

 niwa saburoo の日本語文法概説　14.　形式名詞 

 

14.2　もの

名詞はほとんど「もの」で表せます。具体的な物も、抽象的な物も。人も、漢字では書き分けますが、モノ扱いをして「者」と言う場合があります。

　　　　どんなものを買いましたか。

　　　　愛というものは不思議なものです。

　　　　こういう者が訪ねて来たら、待たせておいて下さい。

　次の例は修飾語のつかない用法です。言語・思考の動詞の対象をばくぜんと示します。

　　　　ろくにものも言わない

　　　　ものを書く

　　　　ものを思う／ものを考える

述語を受けて、ある種のムードを表す場合は別に扱います。（→「40．その他のムード」）

　　　　人生とはうまく行かないものだ。　

　　　　何とかできないものか。

　つぎの「もの」はどう考えたらいいでしょうか。動詞「逃げる」は「もの」ではありませんが。

　　　　ここまでやって、投げ出すというのはどんなものか。

(ｓｐｔｔ注：「逃げる」は「投げ出す」の間違いだろう)

「～というのはどんなものか」全体が慣用的な表現となっていると考えておくことにします。

　複文を形作る用法もあります。（→「47．逆接」）

　　　　　何とか答えを書いたものの、自信はありません。

niwa saburoo の日本語文法概説　14.　形式名詞

14.3　ところ

もちろん場所を示す名詞を代表しますが、それ以外にもいろいろな用法があります。

　　　　どんな所に住んでいますか。

［ところ］名詞でない名詞を、［所］の補語として使いたい場合に、「Ｎのところ」の形にします。このことは前に述べました。(→「5.3.2 Ｎのトコロ｣) あとで私のところに来て下さい。

「場所」というより、部分・特徴などの意味で「ところ」を使います。

　　　　彼のどんなところが好きですか。

　　　　このソフトは、こういうところがよくできています。

　その他、場面・状況・様子・具合・時期など、さまざまの意味合いで使われます。学習者にとって使いにくい言葉です。

　　　　 どうすればいいか、難しいところですね。

　　　　まあ、こんなところでしょう。

　　　　このところ暑い日が続いています。

　　　　お忙しいところをお邪魔します。

述語を受けて、名詞節を作ります。（→「57.3　Ｖ－ところ」）

　　　　あくびをしているところを先生に見られた。

　　　　ちょうどうわさをしているところへ当人がやって来た。

また、アスペクトの一種を表します。（→「24.9　Ｖ－ところだ」）

　　　　ちょうど始まる／始まった　ところです。

「Ｖ－たところ(が)」は逆接、「Ｖ－たところで」は条件になります。(→「47．逆接」「49．条件」）

　　　　説明のとおりやってみたところが、うまく行かなかった。

　　　　試験の前の日にあわてて勉強したところで、もう遅い。

この用法や、接続詞の「ところが」や「ところで」は、もう別のことばと考えた方がいいでしょう。

 

ｓｐｔｔ