飽く、飽きる、飽かす、飽きさせる、飽かせる、飽かさせる

 

古語＜飽く＞は自動詞か、はたまた他動詞か。

現代語では＜太郎は勉強に飽きる＞で自動詞。これはいいのだが、＜飽きる＞の他動詞は何か？

＜飽かす＞というのがあるが、他動詞というよりは自動詞＜飽きる＞の使役形だろう。

 花子は太郎を勉強に飽かす。

で使役になるが

花子は太郎を勉強に飽きさす。
花子は太郎を勉強に飽きさせる。
花子は太郎を勉強に飽かせる
花子は太郎を勉強に飽かさせる

も可能だ。

という言い方もあり、こちらの方を使いそう。 いずれにしても、こういう言い方は翻訳調だ。＜飽かす＞が＜飽きる＞の使役形とすると＜飽かせる＞、＜飽かさせる＞は使役形の使役形ということになる。文法用語にはないが、redundancy (冗長) 用法だ。

問題は＜飽かす＞で、単独用法として、ネット辞典では

デジタル大辞泉 「飽かす」の意味・読み・例文・類語

あか・す【飽かす】

［動サ五（四）］

１ （多く「…にあかして」の形で）ありあまっているものを十分に使う。ふんだんに使う。「金と暇に―・して収集する」
２ 飽きさせる。「聴衆を―・さない話

 ”

でやや特殊。

金を飽かす　ー　ありあまっている金を十分に使う。ふんだんに使う
暇を飽かす 　ー　ありあまっている暇を十分に使う。ふんだんに使う

となりそうだが、例文は

金に飽かす、暇に飽かす

で、これだけでは＜を＞ではなくに＞をとるので＜飽かす＞は他動詞ではなく、自動詞となる。だが短文にすると

太郎は金に飽かして収集する。（暇は省略）

となるが、 

主文は

太郎は収集する。

で＜金に飽かして＞が修飾句だ。 だが＜飽かす＞のは太郎で、そうすると＜飽かす＞は他動詞のように見える。繰り返しになるが

金に飽かして

で、＜を＞ではなく＜に＞をとる。一方＜飽きる＞は自動詞で

太郎は金に飽きる。

で問題ない。

太郎は金に飽かして収集する。

＜収集する＞は他動詞なので不完全。

太郎は金に飽かして骨董品を収集する。

で不完全でなくなる。しかし＜金に飽かして＞の＜飽かす＞は他動詞っぽい。＜に＞にこだわって自動h詞＜飽きる＞を使うと

太郎は金に飽きて、骨董品を収集する。

で、意味内容は完全に違ってくる。 ＜飽かして＞はいったい何だ？　＜飽かして＞の意を汲み取ると

太郎はわが身 (自分自身) を金に飽かして骨董品を収集する。

太郎は金に飽かして、骨董品を収集する。

では言葉に出てこないが

＜わが身 (自分自身) を＞ が内包されている (implicit ) と見れば、この問題は解決する。そして＜わが身 (自分自身) を＞と＜を＞を取るので、＜飽かす＞は他動詞だ。

こうすると、冒頭にネット辞典の解説

”

あか・す【飽かす】

［動サ五（四）］

１ （多く「…にあかして」の形で）ありあまっているものを十分に使う。ふんだんに使う。「金と暇に―・して収集する」
２ 飽きさせる。「聴衆を―・さない話

”

とまったく違った解釈になる。

では、一体この＜わが身 (自分自身) を飽かす＞はどういう意味か？

わが身 (自分自身) を飽きさせる

が原意のようだが

わが身 (自分自身) を金に飽きさせては、金はたまらず、高価な骨董品は暇がっても買えない。

わが身 (自分自身) を金に飽かす

は＜金は飽きるほどたくさんあって、飽きるほど使う＞という意味だろう。

 

簡易ネット翻訳で＜飽きる＞をインプットすると

 ( to) get bored

と出てくる。 ＜飽かす＞は

(to) satiate

とあまり見慣れない語がでてくる。

 これを利用すると

太郎は金に飽かして、骨董品を収集する。

は

Taro satiates himself in his abundant money to collect antiques.

とでもなるが、himself は二音節の一語。日本語の方は＜わが身 (自分自身) を＞で相当長く、わずらわしい。

ｓｐｔｔ