前々回のポスト
＜が＞と＜は＞の使い分け。中国語ではどうする。－８（ｘｘがわかる）
の最後の方で
”
没听明白。没听懂。
あなたの言っていることがよくわからない、よく聞き取れない。
”
と書いた。＜听(聴) ＞はよく聞く。
＜聞く＞ の＜聞＞は多分相当昔の中国語で、今は
聞く＝ 听(聴)
一方＜見る＞の＜見＞も多分相当昔の中国語のようで、今は
見る＝ 看 （看病、看護婦の＜看＞だ）
日本語では
ｘｘを聞く、見る
という言い方と
ｘｘが聞こえる、見える
という言い方がある。どういうわけか、英語も似たようなところがあり
I see xx : ｘｘが見えるI look at xx : ｘｘを見る
I hear : ｘｘが聞こえる
I listen to : ｘｘを聞く
中国語はどうなっているのか？
すこし調べてみたところ、相当複雑。そこで、もう少しよくすこし調べてみたが、きわめて複雑。
よく聞くのは
看到 ー 見える
看不到 ー 見えない
看不见 ー 見当たらない、なくなった （ここで＜见 (見) ＞が出てくる）
没听到 ー 聞こえない
以上は、日本語では＜ｘｘが見える、ｘｘが聞こえる＞だが、たいていは＜ｘｘが目に入ってくる＞、＜ｘｘが耳に入ってくる＞で＜ｘｘを見ることができる、ｘｘを聞くことができる＞の意ではない。だが中国語の場合は、上の＜見える＞、＜聞こえる＞は
看到 ー ｘｘを見ることができる、できた听到 ー ｘｘを聞くことができる、できた
没听懂 ー よく聞き取れない、聞いてもよくわからない
听不懂 という言い方もある。
＜没听懂＞、＜听不懂>は
ｘｘがよく聞き取れない、ｘｘはよく聞き取れない
ｘｘは聞いてもよくわからない （ｘｘが聞いてもよくわからない、はダメ）
听不懂は： 聞いたところ (听) 、わから (懂)、ない ( 不)
さて＜ｘｘ＞ の位置だが、
ｘｘ看到 (了)。でも 看到 (了)ｘｘ。ｘｘ听到 (了)。でも 听到 (了)ｘｘ。
でもよさそう。
ネット翻訳では
海が見える
我可以看到大海
これは変な中国語で
＜見える＞を＜見ることができる＞、可能として訳しているのだ。そして主語 (主体) との＜我＞が頭に来ている。一方日本語は主語 (主体) と考えられる＜海＞が頭に来ている。簡単な文例だが、この二つは大きな違いだ。
海が見える
は I see the ocean. で I can see the ocean. ではない。またネット翻訳では
今日は富士山が見えます。
今天能看到富士山。
＜能＞はのポストで書いたが、能力、条件により＜できる＞。＜到＞は達成。＜看＞は＜見る＞で、見える、見えないに関係なく＜見る＞という行為を指していう。これは中国語と日本語のきわめて大きな違いで、日本人は慣れるまでには時間がかかるかもしれない。また、この中国語文例では主語 (主体) があらわされていない。主語 (主体)と考えられる発話者＜我＞がないのだ。これを＜我＞の省略とみるか、こういう言い方 (能看到) では＜我＞はいらないとみるかで文法上は大きな違いがある。
＜我＞はいらないとみると、主体は＜今天＞ではなく＜富士山＞になる。 主語 (主体)と述語が転倒している、とみる。＜今天＞は時を表す副詞だ。一方日本語の方は、主語 (主体)は格助詞＜が＞の前にある ＜富士山＞だ。格助詞＜が＞は普通主語 (主体)をあらわすが、＜私はｘｘがしたい、欲しい、好きだ＞のように目的語を示す場合もある。
＜が＞が普通主語 (主体)をあらわす場合
＜今日は＞はいわゆる主題をあらわし＜今日と言えば＞という説明でもいいが、時を表す副詞とみなしてもいい。簡単に
富士山が見える
とすると、＜富士山＞が主語 (主体)、＜見える＞が述語になる。
＜が＞が目的語を示す場合
この場合は 主語 (主体) がないといけないのだが、＜私はｘｘがしたい、欲しい、好きだ＞にならうと
私は富士山が見える。
となり、日本語としてはやや変だ。
私には富士山が見える。
とすると＜変さ＞は少し減る。＜見える＞をどう解釈するかだが、これまた＜私はｘｘがしたい、欲しい、好きだ＞にならうと
見える ー したい、欲しい、好き
となるが、どうもナンセンスだ。 したがって、＜が＞は目的語を示すとは言えない。くどいようだが
私には富士山が見える。
は、上の中国語自動翻訳のような
私には富士山を見ることができる。
ではない。この＜見える＞は＜富士山が目に入ってくる、目にうつる＞で自動詞、決して他動詞ではない。英語では
I see Mount Fuji.
で、文構造は違うが （主語―動詞―目的語）
私には富士山が見える。私は富士山が見える。
の意味だ。ここで to see は他動詞。だが＜私は富士山を見る＞の意ではない。話は相当混乱して、まとまりがついていない。とにかく複雑なのだ。
ところで
私は富士山が見える。
まったくダメだが
私には富士山が見える。
は
＜すこし変＞程度だ。さらに
私に富士山が見える。
はどうか。これは＜すこし変＞だが、まったくダメでもない。英語で言えば to me になり
I to me see Mount Fuji.
となるが、これはまったくダメだ。言い換えて
Mount Fuji is seen to me.
ならいい。これは＜私に富士山が見える＞ にかなり近い。to see は他動詞で、その受け身は自動詞的になる。＜見える＞は自動詞で＜ｘｘが見える＞で＜が＞をとる。言葉遊びのようになっているが、＜私に富士山が見える＞の＜私に＞は＜私には＞ほど改まった感じはないく、また一音節みじかいので、新日本語用法候補だ。
さて、日本語でも＜さがす＞は、＜さがす＞行為を言い、＜さがした＞では＜さがしあてた＞、＜見つけた＞、＜見つかった＞にならない。
英語では、to find がやっかいで
I find my wallet. は何のことだかよくわからない。
I (will) try to find my wallet. 財布をさがす。
I tried to find my wallet. 財布をさがそうとした。 （だが、見つからなかった、見つかっていない）
I found my wallet. 財布を見つけた。（自分が見つけたのでなくとも、こう言うだろう）財布をさがし出した。財布が見つかった。
さて、中国にもどると、行為が達成した、結果を出した場合は＜到＞がよく使われる。よく引き合いに出されるのは＜买 (買)＞で
买 : 買う行為を意味し、結果的に買う買わないは問わない。
买到 : 買って手に入れる。過去、完了の＜買って手に入れた＞とはかぎらない。
例文。会話本＜中国語 とっさのひとこと辞典＞から抜き出すと
チケットは買った？
买票了吗？
＜买到＞ではないので、必ずしもいつもを使うわけではないうようだ。
在哪儿可以买到票？
ここでは＜可以＞、＜买到＞と念が入っている。したがって＜どこでチケットを買って手に入れることができますか？＞ ＜买到＞だが過去のことでない。上で＜我可以看到大海、これは変な中国語で＞と書いたが、中国語では＜変＞ではなさそうだ。
どれを買ったらいいと思う？
你觉得哪个买好？
これも＜买到＞ではない。
找 : 探す行為で、結果的に探し当てる、見つかった、見つからなかったは問わない。
找到 : 探し当てる、 探し当てた。
上の日本語の＜当たる＞も＜探す＞に見たようなところがあるが、同じではない。
当てる：基本的には当てようとする行為で、＜宝くじを当てた＞ とはあまり言わないが＜的を当てた＞はOK.つまりは、結果的に＜当てた＞と言える。
当たる： 結果的に当たる。だが、当てようとして＜当たる＞場合もあるが、＜宝くじが当たった＞は当てようとして＜当たる＞ではない。
＜当たる＞は＜遭遇する＞、予期しないで＜会う＞ 。＜背が高く、天井が低いので、頭が天井にあたる＞という言い方がる。これは＜触れる＞で、＜触れる＞似たような＜さわる＞もある。ところで、日本では＜頭上に注意＞と言うが、中国では＜小心碰头＞という。深圳では場所により英語表示があり、昔は＜Be careful collision head＞と書かれていた。香港では＜Mind your head＞。さて＜触れる＞、＜さわる＞だが、
さわる： 触 (ふ) れようとする行為で、これは＜ｘｘに手でさわる＞で自動詞、＜ｘｘを手でさわる＞で他動詞になる。＜さわる＞は結果的に＜さわった＞と言える。
触れる：天井が頭に触れる。＜触れる＞も＜ｘｘに手で触れる＞で自動詞、＜ｘｘをで触れる＞で他動詞。これも結果的に＜触れた＞と言える。
どこか別のところで書いたが、セクハラ論議。
女性：手でさわったのよ。（これは＜手でｘｘをさわる＞なので、他動詞だ。）
男性：手が触れただけだ。 （これは自動詞。主体 (この男性) に＜さわる＞意図がない）
さて中国語の＜碰＞は＜ぶつける＞、＜ぶつかる＞が基本的な意味で、＜当てる＞、＜当たる＞、＜ｘｘに遭遇する＞、＜ｘｘに会う＞と言った意味もある。日本語は少しややこしく
ｘｘをｙｙにぶつける、当てる ー 他動詞
ｙｙにぶつかる、当たる ー 自動詞
ｙｙに会う ー 他動詞のようだが、＜ｘｘを会う＞とは言わないので自動詞。
だいぶ横道にそれたが、＜ｘｘが聞こえる、見える＞の話にもどる。繰り返しになるが
I see xx : ｘｘが見える
I look at xx : ｘｘを見る
I hear : ｘｘが聞こえる
I listen to : ｘｘを聞く
看到 ー 見える、見えた
看不到 ー 見えない
看不见 ー 見当たらない、なくなった （ここで＜见 (見) ＞が出てくる）
听到 ー 聞こえる
没听到 ー 聞こえない
＜聞く＞は＜听＞＜聞こえる＞は ＜听到＞のようだが、これはどうも＜聞こうとして、聞こえた＞のようで、＜I hear : ｘｘが聞こえる＞ではないようだ。とにかくややこしいのだ。＜見る＞、＜見える＞、＜聞く＞、＜聞こえる＞、は五感動詞の視覚、聴覚。五感動詞としては他に、上で触れた触覚の
さわる、触れる（自動詞にも他動詞にもなる）
ｘｘが頭にさわる、触れる
手で頭をさわる、これに手を触れてはいけません。
臭覚もややこしい
ｘｘがにおう、ｘｘのにおいをかぐ
英語は to smell が自動詞にも他動詞にもなる。
It smells well.
This flower smells like a perfume.
I smell it.
I will try to smell this flower.
味覚もまたややこしい。
ｘｘの味がする
ｘｘを味わう
英語は to taste が自動詞にも他動詞にもなる。
This chocolate tastes good.
You will try to taste this chocolate.
以上はややこしいところもあるが、規則的なところもある。日本語では
ｘｘが見える
ｘｘが聞こえる
ｘｘがさわる、触れる
ｘｘがにおう
以上は純自動詞で普通は＜が＞が前にくる。
ｙｙはｘｘの味がする
＜味わう＞という他動詞はあるが、対応する自動詞がない。上のいくつかに＜変な＞中国語翻訳にならうと＜ｘｘが味わえる＞が自動詞相当になる。＜ｘｘが味わえる＞はあまり聞かないが、場面によっては使用可能だ。だが＜ｘｘの味がする ＞の意にはならない。
さて、中国語の方だが、中国の文法書 (汉语口语语法、A Grammar of Spoken Chinese というタイトルの英語版の中国語訳。赵元任著、呂叔湘訳) で調べていたら、五感動詞での説明ではないが、まさしく五感動詞の用法で、新発見をした。結果補語と言われる＜见＞を使った表現で五感動詞がでてくる。抜き書きすると
“
见：“见”不大用普通结果补语。作为动相补语的。“见”用于表感觉的动词， 极为常见
看见，听见，闻见，梦见，碰见，遇见
用＜ｘ见＞ 的一个条件是动词必須是表示“主动者”遇到的动作而不是他主动去做的动作。
”
さらには
”
比如说 “摸“ 或 ”梦“ 是表示被动的感受还是主动的动作 . . . .
”
といった言及がある。つまりは
＜ｘ见＞は主体が偶然 (たまたま) する動作 (行為)で結果を得る、主体の主動的動作で結果を得る結果ではない。あるいは動的に得る結果をあらわすのではない。
ということ、さらにつまりは自動詞的
看见 ー 見える
听见 ー 聞こえる
闻见 ー におう ＜闻＞は＜聞く＞ではなく嗅（か）ぐ＞。
梦见 ー 夢に見える、現れる これは普通の五感動詞では出てこない。新発見。
碰见 ー ぶつかる、当たる、触れる
以上は日本語では＜が＞が前に来る自動詞。
遇见 ー ｘｘに会う、ｘｘに遭遇する、に当たる これは五感動詞ではない。
ということなのだ。何が新発見かと言うと
わたしが最近読み返している日本人向けの中国語の本では、＜见＞このような説明ではなく
＜（旧版）＞
視覚、聴覚、臭覚などで感じ取る。
＜日本人のためのワンフレーズ中国語＞
私にの言うことが聞こえましたか？
我说的话，你听见了吗？
＜听＞の後ろに、＜感じ取る＞という意味の＜见＞がきて＜ちゃんと耳に入る＞ ことを表す。
中国語の本＜现代汉语 八百词＞でも
作动结式第二成分， 表示感觉到。多和视觉，听觉，嗅觉等有关。中间可挿入”得，不“。
という解説だ。
つまりは、＜到＞とほぼ同じで、五感動詞に使う、という表面的な解説なのだ。
追加
＜見える＞では＜が見える、中国語＞でネット検索したら、それらしい (＜見える、目に映る〕＞に近い) のもあれば、＜見ることができる＞もたくさん出てきたて、ますますわけがわからなくなった。
https://kotobank.jp/jazhword/%E8%A6%8B%E3%81%88%E3%82%8B
日本語の解説｜見えるとは
1〔目に映る〕可以看见，看到．
向こうに高層ビル群が～見える｜远处可以看见一片高楼大厦．
屋上から富士山が～見える｜屋顶上可以看到富士山．
ホテルの部屋の窓から故宮が～見える｜从宾馆房间的窗子可以看到故宫．
遠くに街の明かりが見えてきた｜远处可以看到街市的灯光．
今夜は星がよく～見える｜今晚的星星看得很清楚．
ここからは何も見えない｜从这里什么也看不见．
声は聞こえるが姿は見えない｜听得见声音看不到人．
前に背の高い人がいて舞台がよく見えない｜前面有个高个子挡着，看不清舞台．
ようやく健康回復の兆しが見えてきた｜终于看到了健康恢复的迹象．
長引く不況で経済の先が見えない｜长期持续萧条，无法预测将来的经济情况．
ー 以上＜看到＞が多いが＜看见＞もある。上の例文では区別がつかない。初めの５－６例文は〔目に映る〕だが、最後の方の例文は＜見ることができる、できない＞で解釈できる。また全文主語 (主体) ＝発話者が出てこず
看到ｘｘｘ看不到ｘｘｘ
什么也看不见
と言う言い方だ。
（ｓｐｔｔ）
2〔見ることができる〕能看见．
手術が成功して目が～見えるようになった｜手术成功了，眼睛能看见了．
ネコは暗やみでも目が～見える｜猫在黑暗中也能看见东西．
暗視ゴーグルをかけると夜間でもよく見える｜戴上夜视镜后，夜间也能看得很清楚．
失明して目が見えない｜失明后，眼睛看不见了．
眼鏡をかけないとほとんど見えない｜不戴眼镜几乎什么都看不见．
老眼で近くがよく見えない｜因为是老花眼，近处看不清楚．
ー＜見ることができる、できない＞でも＜看见、看不见＞が使われている。
眼睛能看见了、眼睛看不见了
では＜ 眼睛＝目＞が主語 (主体) だ。日本語でも＜目が見えない＞だが、考える変な言い方だ。
（ｓｐｔｔ）
3〔判断される〕判断，看上去，看来．
外目には善人に～見える｜外表看来像个好人．
傍目にはとても幸せそうに見えた二人だった｜在旁人看来是很幸福的一对儿．
他人の目にどう～見えるか気になる｜很在意别人怎么看．
彼はよほど悲しかったと見える｜看上去他好像很悲伤．
大きな岩の形がトラのように～見える｜大石头的形状看上去像一只老虎．
若々しくてとても60歳には見えない｜显得很年轻，怎么看也不像是六十岁．
表情からは順調にいっているとは見えない｜从表情上来看，好像不是很顺利．
4〔見つかる〕找得到．
同じようなケースが過去の判例の中に～見える｜同样的案例可以在过去的判例中找到．
たしかここに置いたはずの書類がどこにも見えない｜文件确实是搁在这儿了，可哪儿也找不到．
合格者の中に自分の名前は見えなかった｜在合格的人名单上没有找到自己的名字．
ー ＜見つかる、見つからない＞は＜找到＞、＜找不到＞だ。（ｓｐｔｔ）
5〔「来る」の尊敬語〕来，来到，来临；光临．
まもなくお見えになるでしょう｜过一会儿会来吧．
今度はいつお見えになりますか｜下次什么时候光临？
さっき3人ほど見えましたよ｜刚才来了三位．
ーーーー
会話本＜中国語 とっさのひとこと辞典＞から抜き出すと
佐藤さんを見かけた？
看见佐藤小姐了吗？
昨日誰に会ったと思う？
你猜， 我昨天看见谁了？
偶然＜会う＞は＜看见＞だが、意図して，約束して会うは＜见面＞。
どこで会う？
在哪儿见面？
我见到他 (她)、就紧张。
ここでは＜到＞が使われている。使い分けが難しい。
ｓｐｔｔ
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